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Présentation générale
Bruno – Krzysztof – Alexis
Tout comme les prêtres et les laïques consacrées femmes, les membres masculins laïcs de Notre-Dame de Vie, appelés aussi Fils de Notre-Dame de Vie, veulent unir la contemplation et l’action dans leur vie professionnelle, sociale et ecclésiale, selon le charisme commun aux trois branches.
Quelques témoignages :
Jean-Christian: sur MaVocation.org
Hervé: En quelques mots
En entrant à Notre-Dame de Vie, je n’imaginais pas toutes les richesses humaines et spirituelles que j’allais y découvrir.En premier lieu bien sûr, la rencontre avec Notre Seigneur et la Vierge Marie. Mais aussi la découverte de tant de frères et soeurs venus de tous horizons, attirés par la même grâce et animés par le même désir de faire la volonté de Dieu.
Evidemment, cette vie en communauté ne se fait pas sans quelques grincements de dents… mais à côté de ces petites contrariétés bien naturelles et passagères, je n’ai jamais cessé de ressentir au plus profond de moi la joie de faire partie d’une famille spirituelle et humaine.
Avec l’aide de Notre Seigneur, j’essaye de vivre ma foi et ma présence aux autres au mieux. Je dois accepter ce qui semblerait parfois être des atteintes à ma liberté… mais A CHAQUE FOIS le Seigneur m’a permis de comprendre que c’était pour grandir humainement et spirituellement.
Alors aujourd’hui, une nouvelle fois je rends grâce d’avoir fait, un 9 août 1985, la rencontre de Dieu sur la colline de Taizé… Je ne le cherchais pas… il est venu frapper à ma porte !
Bienvenu!
Pour vous ressourcer et/ou pour mieux nous connaitre, il est tout à fait possible de venir vivre avec nous quelques jours dans notre maison de ressourcement, particulièrement les temps forts et les fêtes de l’année liturgique : Marie, Mère de Dieu (1er janvier), Rameaux, Ascension, Pentecôte, Toussaint,…
Ou encore, nous pouvons nous rencontrer par d’autres moyens et en d’autres lieux, pour cela, il suffit de prendre contact:
Prendre contact avec Antoine
Par Téléphone:
- Fixe : 04 90 66 60 54
- Mob : 06 70 30 29 04
Par E-mail
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Une vocation originale dans l’Église
A grands traits, la vocation de laïcs consacrés de Notre-Dame de Vie peut se caractériser en 4 points. Les Fils de Notre-Dame de Vie sont :
- pleinement consacrés à Dieu par la profession des conseils évangéliques (chasteté, pauvreté et obéissance)
- pleinement laïcs dans une vie ordinaire en plein monde, avec l’exercice d’un métier et la participation à diverses activités liées à leur insertion
- enracinés dans l’esprit du Carmel et la vie de prière (2 heures de prière silencieuse par jour)
- participants à la mission de l’ Église dans le monde et à partir du monde.
Une préparation adaptée
Père Marie-Eugène (04/11/1966)
Elle consiste principalement à acquérir la science pratique de l’oraison,à approfondir la connaissance des textes de l’Ecriture Sainte et de l’enseignement de l’Eglise, à se nourrir de la spiritualité des saints du Carmel. Les membres s’habituent à travers les réalités toutes simples du quotidien, à vivre en présence de Dieu, à se mettre à l’écoute et à la disposition de l’Esprit Saint. Le rythme des journées contribue concrètement à cet apprentissage.
Au terme de ces deux années, les membres s’engagent dans l’Institut Notre-Dame de Vie, dans un don total, par les vœux de chasteté, de pauvreté et d’obéissance.
Il y a 6 ans d’expérimentation avant l’émission des vœux définitifs.
Une vie en plein monde
Antoine: Présentation Résultats industriels
La plupart des Fils de Notre-Dame de Vie ont une activité professionnelle dans les divers secteurs du privé ou du public : industries, travaux publics, médico-social, enseignement, fonction publique et diplomatique, éditions, artisanat…
Ils vivent seuls ou en petits groupes, sans signes apparents de leur consécration.
Dans le cas où ils partagent un logement, leur mode de vie s’apparente plus à celui d’une famille qu’à celui d’une communauté, laissant à chacun la responsabilité de trouver son rythme propre pour réaliser les exigences de sa vocation. Par exemple, un cadre supérieur aura un rythme différent de celui d’un professeur des écoles.
C’est le témoignage de la vie et les occasions simples qui permettent de dévoiler progressivement le cœur de cet appel particulier à la vie consacrée : pour Dieu, pour les hommes.
(Père Marie-Eugène de l’E-J.)
Philippe, sculpteur – iconographe
Prier chaque jour :
Chacun fait en sorte de mettre l’Eucharistie au cœur de sa journée et s’engage à consacrer 2 heures par jour à l’oraison (prière silencieuse). Les Fils de Notre Dame de Vie prient l’office du matin (Laudes) et la prière des Complies, participant ainsi à la liturgie des heures de l’Eglise.
Un groupe de vie fraternelle
Quel que soit leur lieu de vie, les membres s’efforcent de rester en lien étroit avec leur responsable et de développer des relations avec les autres membres de la branche masculine.
Pour assurer l’équilibre de leur vie et la fécondité de leur apostolat, ils reviennent régulièrement dans une maison de ressourcement, qui est comme leur maison de famille.
Une retraite d’au moins 3 semaines consécutives est prise chaque année et est souvent vécue en commun.
FNDV – Jean-Christian & Makoto
FNDV – Balade en Provence – Membres en formation
FNDV – Echange dans la cours de l’Oustalet
Escombeau – lieu de ressourcement des FNDV (Venasque)
FNDV Oustalet 2023
FNDV à l’Oustalet – Echange de nouvelles
Escombeau – lumière du soir
FNDV – Apéro à Escombeau
Les Fils de Notre Dame de Vie sont 35 et vivent sur 3 continents:
Historique
En 1947, un groupe de jeunes gens engagés dans une importante œuvre de jeunesse du diocèse de Bordeaux et travaillant pour la plupart dans l’enseignement, rencontrent le Père Marie-Eugène. Ils recherchent comment se donner totalement à Dieu en restant laïcs.
A partir de 1962, ceux qui deviendront les premiers membres de la branche masculine laïque viendront passer tour à tour plusieurs mois à Notre-Dame de Vie à Venasque, pour faire “une année de solitude”, première étape d’un engagement à la vie consacrée.
C’est en 1967 que s’organise la formation pour les jeunes gens qui veulent les rejoindre. En 1973, la branche masculine laïque devient de droit pontifical pour former, avec les deux autres branches – féminine et sacerdotale – un seul institut à 3 branches autonomes.
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